1993年初版　四六判　P198　帯スレ、背ヤケ、上端少破れ　カバーヤケ　天時代シミ

“お岩の幽霊で知られる『東海道四谷怪談』が初演されたのは文政八年、幕藩制がその土台から腐りはじめ、あらゆる既成の秩序が崩れていく時代であった。鶴屋南北は、この崩壊期のエネルギーを、忠臣蔵のパロディの形をとって描き出した。悪意と哄笑、猥雑と醜悪の織りなす南北のドラマ世界から、崩壊期の精神とその可能性を読みとる。”（カバー袖紹介文）

目次：
崩壊期の精神―まえがきにかえて
　精神史の地平に／崩壊期のエネルギー／かぶく精神

Ｉ　猥雑・滑稽・グロテスク
　一　越境する空間　｛婚礼と葬礼／グロテスクな哄笑／卒塔婆と鯰の出会い｝
　二　拡散的な序幕の構図　｛浅草寺境内という場所／俗界と聖域／木兔のイメージ／按摩宅悦の登場｝
　三　悪と色好み　｛伊右衛門の悪／非人と悪／敵討ちと色好み｝
　四　地獄宿の喜劇と愁嘆　｛ナンセンスな笑い／南北の遊び／愁嘆・滑稽・落差感｝
　五　悪の絵模様　｛二つの殺し／笑う悪の笑い／猥雑をかかえ込んだ悪｝

ＩＩ　顔にかかれたドラマ
　一　幽霊の不幸な物語　｛夢の場／南瓜とお化け／幽霊とお化けの合成／不運な幽霊・檜垣／おかしな幽霊問答／善悪をこえた悪｝
　二　女形と悪の美　｛毒婦型・悪婆型／古典的な女形／多義化する役者の肉体／桜姫と清玄の幽霊／戯画化された幽霊｝
　三　お岩の変身　｛伊右衛門浪宅／悪の魅力／生きながらの変身／鉄漿つけ・髪梳き／赤子の鳴き声／木兔とお大とお岩｝
　四　被害者から加害者へ　｛お化け屋敷の出現／お岩と小平｝
　五　悪の競演　｛死霊の川／敵討と連帯／戸板返し／加害的な悪の言い合い｝
　六　恐怖と笑いの背中合わせ　｛（だんまり）と魚籃の顔／形見の櫛／盥から出る手／亡霊を使った笑劇｝

伊右衛門は死んだか―結びにかえて