2005年初版　P291　カバー裏端僅折れ跡　小口からページ端にかけて僅ヤケ

“「鬼と呼ばれた何か」の正体とは―酒呑童子伝説を読み解き、平安時代から中世に至る、「鬼」と「鬼退治」の足跡をたどりながら、鬼退治の物語がどう混交し、影響しあって伝播していったかを推理・検証する。緻密な考察と軽やかな想像力が、読む者の知的好奇心を刺激する、「もうひとつの日本文化論」。”（カバー袖紹介文）

目次：
はじめに
第一章　酒呑童子の原像―京都と四角四堺祭
　｛一　鬼と京都の境界／二　道饗祭・四角四堺祭／三　四堺祭の一こま／四　酒呑童子の原像を求めて〈付　蝉丸・逆髪〉／五　境界の守護者と滝口／六　六地蔵／補説1　大枝山の大江山／補説2　鶏と雷公（頼光）｝
第二章　酒呑童子のふるさと―中国の小説・伝説に探る
　｛一　『大江山絵詞』と『酒呑童子絵巻』／二　「白猿伝」の影響／三　「陳巡検梅嶺失妻記」の影響／四　中国小説の日本への渡米／五　蚩尤伝説と酒呑童子／六　斉天大聖から酒呑童子へ／〈閑話〉疱瘡神（猩々）、やあい｝
第三章　竜宮城の酒呑童子
　｛一　竜宮としての鬼が城／二　竜王（水神）たる酒呑童子／三　兜二題／四　山伏姿の意味論／五　水神の両義性｝
第四章　二つ大江山・三つの鬼退治―酒呑童子説話と聖徳太子信仰
　｛一　竜宮の地としての丹後／二　麿子親王の鬼退治／三　伝説はローカルなものか／四　伝説をもたらした人々／五　酒呑童子説話と聖徳太子伝説｝
第五章　伊吹山の酒呑童子
　｛一　伊吹山はなぜ鬼退治の舞台か／二　伊吹山も竜宮の地｝
第六章　酒呑童子説話の成立
　｛一　渡辺綱と渡辺党／二　綱と四天王／三　四天王寺・住吉・八幡／四　叡山で跳躍する／五　祖本と逸本｝

あとがき
文庫版あとがき
解説（永井路子）
付録　『大江山絵詞』復元の試み
索引