2003年初版　A５判　ソフトカバー　P174　帯スレ　カバースレ、背ヤケ大　地に赤マジック点

“ユーラシア北部および北米諸民族の間に広く認められるクマ祭りとよばれる動物儀礼の起源を考古学資料から解明。オホーツク文化、擦文文化、さらにアイヌ文化の儀礼の流れを読み解く。”（帯文）

目次：
まえがき
第１部　熊送りの論理と心理そして歴史
　第１章　子グマはなぜ飼育されるか
　　｛1　クマ猟の諸問題／2　クマの胆／3　クマの飼育と儀礼｝
　第２章　クマ送りの起源
　　｛1　極東民族史における位置づけ／2　オホーツク文化における動物遺骸のあり方／3　オホーツク文化の動物儀礼／4　民族例との関係｝
　第３章　クマ送りの機能―贈与論の試み
　　｛1　DNA分析による個体識別・母子関係の判定結果について／2　DNA分析による集団識別・産地推定の結果について／3　考古学的解釈｝
　第４章　クマ送り儀礼の発達
　　｛1　香深井A遺跡／2　オタフク岩洞窟遺跡／3　まとめ｝
　第５章　現代のクマ送り
　　｛1　立地・形態／2　送り場の概要／3　クマ頭骨などの所見／4　野営施設の概要／5　まとめ｝

第２部　クマ送り儀礼の背景　―鉄鋼製品の問題を考える―
　第１章　古代北海道島における鉄器の普及
　　｛1　研究史上の若干の問題および座標の設定／2　墓に伴った金属器／3　住居址に伴った金属器類／4　まとめ｝
　第２章　北海道島に鉄器はどれくらい輸入されたか？　―アイヌ期との比較において―
　　｛1　一世帯の所有した鉄器の重量／2　擦文期の人口（世帯数）／3　鉄器の消耗率／4　アイヌ期の年間鉄消費量／5　まとめ｝
　第３章　アイヌ文化の形成過程　―現状と課題―
　　｛1　1984年時点の総括／2　1994年時点の総括／3　アイヌ文化の形成過程・段階／4　アイヌ文化の定義／5　オホーツク文化との関係、擦文文化の終わりとアイヌ文化形成の時期／6　展望

あとがき