1972年復刊1刷　四六判　P297　全体に経年によるヤケ、汚れ　カバー少スレ、少イタミ　天地小口時代シミ　巻頭口絵・扉ページ端時代シミ

西日本を中心に全国に分布する「憑きもの」の俗信を、現地の聞き取り調査や各種文献などから探る。近代以降、昭和に入ってもなお各地に残っていた「憑きもの筋」への差別に関する証言など、貴重な資料を提供する一冊。

一　憑きもの梗概
　1　課題と研究の立場
　2　種類と分布　｛Ａ　おさき／Ｂ　くだ／Ｃ　いづな／Ｄ　人狐／Ｅ　外道／Ｆ　とうびょう／Ｇ　犬神／Ｈ　やこ／Ｉ　その他の動物霊／Ｊ　とりつきすじ／Ｋ　イチジャマとクチ｝

二　憑きもの筋の残留
　1　少数地帯と多数地帯
　2　多数地帯の実態　｛Ａ　島根県出雲地方の実態／Ｂ　島根県隠岐島前地方の実態／Ｃ　大分県南部Ｙ村の実態／Ｄ　高知県西南部Ｔ村の実態
　3　多数地帯の成立

三　憑きものによる社会緊張
　1　憑きもの筋自身の態度
　2　非憑きもの筋側の態度
　3　婚姻統計に現われた社会緊張

四　憑きもの及び憑きもの筋の特徴
　1　憑依動物の特徴
　2　憑依症状の特徴
　3　憑きもの筋の特徴　｛Ａ　島根県東部Ｎ部落の場合／Ｂ　島根県半島部Ｄ浦の場合／Ｃ　大分県南部Ｏ浦の場合／Ｄ　高知県西南部Ｇ部落の場合｝

五　憑きものと行者
　1　憑きもの落としとその方法　その一　｛Ａ　憑きものの予防法／Ｂ　狐憑き発見法／Ｃ　薬物鍼灸療法｝
　2　憑きもの落としとその方法　その二　｛Ａ　神道加持／Ｂ　日蓮宗中山派の加持／Ｃ　修験加持／Ｄ　巫女の祈祷｝
　3　憑きもの使いの問題　その一　｛Ａ　憑きもの使いの存在／Ｂ　文献に現われた憑きもの使い／Ｃ　大陸の蠱道｝
　4　憑きもの使いの問題　その二　｛Ａ　飯綱と荼吉尼／Ｂ　荼吉尼信仰の本山／Ｃ　外法・式神・護法｝
　5　日本蠱道史上の問題点

六　憑きものと家の神
　1　守護神としての動物霊
　2　動物霊の勧請　｛Ａ　狐託宣／Ｂ　動物の予兆力／Ｃ　動物霊勧請の次第｝
　3　家の神の司祭者

七　憑きものと社会倫理

あとがき