1977年　四六判　P254　カバー僅イタミ　天シミ汚れ　見返しヤケ

“大江山の酒呑童子は、江戸時代渋川板お伽草子の一篇に加えられて流布し、明治以後も、巌谷小波の〈日本昔噺〉以下数々の絵本や童謡によって一層普及した。だが、この話も室町時代に遡れば決して単純ではなく、実の錯雑した諸相を持つ。
本書は、渋川板以前の酒呑童子を、資料を縦横に駆使しさまざまな角度から検討を行って、お伽草子の世界に新鮮な展望をもたらす。
あるいは江州伊吹山を舞台とする酒呑童子説話の発生、あるいは中世における山中〈捨て童子型〉人物像の復原、あるいは絵巻物・絵草子の絵の側から照し出す酒呑童子説話変貌の姿など、興味深い問題が展開される。
別章の〈文明開化と民間伝承〉は、明治初年の変革期に頻発した戸籍法、徴兵令などをめぐる一揆や騒動の心理的基底を、民間伝承の共通基盤に見出そうとする独自の試論。”（カバー裏紹介文）

目次：
【酒呑童子異聞】
弥三郎風　伊吹童子と酒呑童子（一）
捨て童子譚　伊吹童子と酒呑童子（二）
童形垂髪　伊吹童子と酒呑童子（三）
川柳礼記　大江山酒呑童子（一）
二代目と似せ者　伊吹山酒呑童子
古法眼本について　諸本点描（一）
曼珠院本について　諸本点描（二）
香取本について　諸本点描（三）
糸井文庫本・龍門文庫本について　諸本点描（四）
鬼隠しの里　酒呑童子没後
明治の酒呑童子　赤本と「日本昔噺」

【文明開化と民間伝承】
Ｉ　｛開化期の民心／武一騒動／膏取騒動／血税一揆／墨江処士｝
ＩＩ　｛民話の「油取り」／「人は知れぬ国の土仏」／纐纈城／西鶴の手法／再び墨江処士｝

あとがき